目前所见，商代青铜圆鼎中它最大
商代 子龙鼎
说起中国国家博物馆最具代表性的藏品，很多人会想到“司母戊鼎”。然而在国家博物馆收藏的众多国宝重器中，还有一件可以与司母戊鼎比肩的商代青铜重器，它通高103厘米，保存品相完整，体型硕大，是目前发现的所有商代青铜圆鼎中最大的一件。因其鼎腹内壁铸有“子龙”二字，因而得名“子龙鼎”。子龙鼎和司母戊鼎也被一些学者形象地称为“方圆重宝”。
子龙鼎造型雄伟，器身饱满。鼎宽37厘米，腹深43厘米。高出鼎身22厘米的双耳，为整个大鼎增添了威严的气势。器颈部和三足的兽面纹饰雄浑庄重，显示出高超的青铜铸造工艺技术。
因有铭文“子龙”而得名
子龙鼎铭文
鼎是中国青铜文化的代表，也是中华文明的见证，“一言九鼎”、“三足鼎立”、“问鼎中原”从这些包含“鼎”字的成语中，可以看出鼎是国家权力、地位的象征。
在子龙鼎内侧的器壁上，清晰地铸有的“子龙”二字铭文，子龙鼎的名字由此得来。“子龙”二字铭文铸刻在鼎的内壁近口缘处。铭文中的“子”字居左上角，字较小，实笔阴刻。“龙”字在右下，系双钩而成，很像一条竖立而尾向右卷的龙。张口，圆目，头上硕大的瓶形角突出，与龙头并不连笔。子龙鼎上出现的铭文“龙”，被证实是迄今为止发现的青铜圆鼎铭文中，最早出现的“龙”字。除了铭文中出现龙的形象，从子龙鼎上腹部的纹饰中，也可以发现对龙的描绘。
子龙鼎的主人是谁？
鼎作为国之重器，在古代是王室贵族享有的器物。在夏、商、周青铜时代，生产技术并不发达，铸造子龙鼎这样一件青铜期，要耗费非常多的人力、物力。那么，子龙鼎这件巨大圆鼎的主人又会是何许人呢?
从“子龙”铭文中，可以对子龙鼎的身世做出推测。现存甲骨文中也有对商朝王室中“子某”的记载。在中国历史上，“子某”的称呼通常见于甲骨文和商周青铜器，指代的是有“王子”身份的宗法贵族。因此我们可以推测，子龙鼎的主人可能是商朝末年的王子，或者是商朝王室内担任卿士僚尹、具备强大势力的宗法贵族长。拥有这样一件巨大的鼎，不仅是权力的象征，在礼制森严的商朝，它也是商王室内部等级划分的重要标志。
然而，作为一件国之重器，有关子龙鼎发掘、出土的考古资料，一直以来却全然不被世人所知。子龙鼎最早出现在世人面前，竟然是在2004年，而且是在海外。
子龙鼎的现身与归国
2004年6月，日本大阪举办了一场私人文物收藏展览，展出的藏品大多是中国的珍贵文物，其中就有这件中国商代的青铜大鼎——子龙鼎。
青铜重宝子龙鼎惊现日本的消息，立即引起国内专家学者的关注。中国著名的青铜器专家马承源、陈佩芬曾先后赶到日本，查看子龙鼎。
专家根据掌握的资料推测，子龙鼎很可能出土于中国河南省辉县。辉县地处中原，曾经是古代殷商时期王室的所在地，出土过大量的商周时期的文物，是商周青铜时代的重要遗址。
上个世纪三十年代，中国内忧外患，一个名叫“山中株式会社”的日本公司，在中国专门从事文物贩卖活动，大批珍贵的中国文物被山中株式会社贩卖到日本和其它国家。
子龙鼎出土后不久，就被山中株式会社倒卖到日本，之后一直未曾露面。
子龙鼎突然现身日本一年之后，也就是2005年底，它被一位香港文物收藏家购得，辗转来到香港，2005年12月和2006年1月，中国国家文物信息咨询中心的专家奔赴香港，对子龙鼎进行实物鉴定，并征求国家文物鉴定委员会青铜专业组所有专业委员意见。专家们一致认定，子龙鼎是罕见的青铜重器。子龙鼎进入了“国家重点珍贵文物征集”之列。
2006年4月，流失异地的子龙鼎终于回到了祖国的怀抱。
2006年6月，中国国家博物馆举办《文化遗产日特别展览》。在展览大厅入口处的展台上，摆放着一件硕大的青铜圆鼎，格外引人注目，它就是从日本回归的青铜国宝子龙鼎。子龙鼎在这次展览中有了与中国观众的第一次近距离接触。
鼎是国家的象征，子龙鼎作为目前已经发现的商代最大圆鼎，象征着商代王室贵族鼎礼制度的森严。作为中国商代青铜器中的瑰宝，它与最大的方鼎——司母戊鼎相映成辉，一圆一方，堪称青铜国宝中的绝世双璧。
龙是中华民族的图腾，自古以来就是中华文明的标志，子龙鼎中发现的最早“龙”字铭文，为这一国之重宝，增添了非凡的文化艺术魅力。
商代 子龙鼎
说起中国国家博物馆最具代表性的藏品，很多人会想到“司母戊鼎”。然而在国家博物馆收藏的众多国宝重器中，还有一件可以与司母戊鼎比肩的商代青铜重器，它通高103厘米，保存品相完整，体型硕大，是目前发现的所有商代青铜圆鼎中最大的一件。因其鼎腹内壁铸有“子龙”二字，因而得名“子龙鼎”。子龙鼎和司母戊鼎也被一些学者形象地称为“方圆重宝”。
子龙鼎造型雄伟，器身饱满。鼎宽37厘米，腹深43厘米。高出鼎身22厘米的双耳，为整个大鼎增添了威严的气势。器颈部和三足的兽面纹饰雄浑庄重，显示出高超的青铜铸造工艺技术。
因有铭文“子龙”而得名
子龙鼎铭文
鼎是中国青铜文化的代表，也是中华文明的见证，“一言九鼎”、“三足鼎立”、“问鼎中原”从这些包含“鼎”字的成语中，可以看出鼎是国家权力、地位的象征。
在子龙鼎内侧的器壁上，清晰地铸有的“子龙”二字铭文，子龙鼎的名字由此得来。“子龙”二字铭文铸刻在鼎的内壁近口缘处。铭文中的“子”字居左上角，字较小，实笔阴刻。“龙”字在右下，系双钩而成，很像一条竖立而尾向右卷的龙。张口，圆目，头上硕大的瓶形角突出，与龙头并不连笔。子龙鼎上出现的铭文“龙”，被证实是迄今为止发现的青铜圆鼎铭文中，最早出现的“龙”字。除了铭文中出现龙的形象，从子龙鼎上腹部的纹饰中，也可以发现对龙的描绘。
子龙鼎的主人是谁？
鼎作为国之重器，在古代是王室贵族享有的器物。在夏、商、周青铜时代，生产技术并不发达，铸造子龙鼎这样一件青铜期，要耗费非常多的人力、物力。那么，子龙鼎这件巨大圆鼎的主人又会是何许人呢?
从“子龙”铭文中，可以对子龙鼎的身世做出推测。现存甲骨文中也有对商朝王室中“子某”的记载。在中国历史上，“子某”的称呼通常见于甲骨文和商周青铜器，指代的是有“王子”身份的宗法贵族。因此我们可以推测，子龙鼎的主人可能是商朝末年的王子，或者是商朝王室内担任卿士僚尹、具备强大势力的宗法贵族长。拥有这样一件巨大的鼎，不仅是权力的象征，在礼制森严的商朝，它也是商王室内部等级划分的重要标志。
然而，作为一件国之重器，有关子龙鼎发掘、出土的考古资料，一直以来却全然不被世人所知。子龙鼎最早出现在世人面前，竟然是在2004年，而且是在海外。
子龙鼎的现身与归国
2004年6月，日本大阪举办了一场私人文物收藏展览，展出的藏品大多是中国的珍贵文物，其中就有这件中国商代的青铜大鼎——子龙鼎。
青铜重宝子龙鼎惊现日本的消息，立即引起国内专家学者的关注。中国著名的青铜器专家马承源、陈佩芬曾先后赶到日本，查看子龙鼎。
专家根据掌握的资料推测，子龙鼎很可能出土于中国河南省辉县。辉县地处中原，曾经是古代殷商时期王室的所在地，出土过大量的商周时期的文物，是商周青铜时代的重要遗址。
上个世纪三十年代，中国内忧外患，一个名叫“山中株式会社”的日本公司，在中国专门从事文物贩卖活动，大批珍贵的中国文物被山中株式会社贩卖到日本和其它国家。
子龙鼎出土后不久，就被山中株式会社倒卖到日本，之后一直未曾露面。
子龙鼎突然现身日本一年之后，也就是2005年底，它被一位香港文物收藏家购得，辗转来到香港，2005年12月和2006年1月，中国国家文物信息咨询中心的专家奔赴香港，对子龙鼎进行实物鉴定，并征求国家文物鉴定委员会青铜专业组所有专业委员意见。专家们一致认定，子龙鼎是罕见的青铜重器。子龙鼎进入了“国家重点珍贵文物征集”之列。
2006年4月，流失异地的子龙鼎终于回到了祖国的怀抱。
2006年6月，中国国家博物馆举办《文化遗产日特别展览》。在展览大厅入口处的展台上，摆放着一件硕大的青铜圆鼎，格外引人注目，它就是从日本回归的青铜国宝子龙鼎。子龙鼎在这次展览中有了与中国观众的第一次近距离接触。
鼎是国家的象征，子龙鼎作为目前已经发现的商代最大圆鼎，象征着商代王室贵族鼎礼制度的森严。作为中国商代青铜器中的瑰宝，它与最大的方鼎——司母戊鼎相映成辉，一圆一方，堪称青铜国宝中的绝世双璧。
龙是中华民族的图腾，自古以来就是中华文明的标志，子龙鼎中发现的最早“龙”字铭文，为这一国之重宝，增添了非凡的文化艺术魅力。
责编：韩翰
